ثم قال : وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصارَ يعني : لا يخفى عليه شيء ولا يفوته . قال الزجاج : في هذه الآية دليل أن الخلق لا يدركون الأبصار أي لا يعرفون كيف حقيقة البصر ، وما الشيء الذي صار به الإنسان يبصر من عينيه دون أن يبصر من غيرهما من سائر أعضائه فاعلم أنهم لا يحيطون بعلمه فكيف به . ثم قال : وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ بخلقه وبأعمالهم وقال أبو العالية لا تدركه الأبصار في الدنيا وتدركه أبصار المؤمنين في الآخرة . قوله تعالى : [ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 104 إلى 105 ] قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ ( 104 ) وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ ( 105 ) قَدْ جاءَكُمْ بَصائِرُ مِنْ رَبِّكُمْ يعني : بيانا من ربكم وهو القرآن الذي فيه البيان فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ يقول : من صدق بالقرآن وآمن به فثوابه لنفسه ، وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْها يعني : من لم يصدق بالقرآن ولم يؤمن بمحمد صلى اللّه عليه وسلم فعليها جزاء العذاب وَما أَنَا عَلَيْكُمْ بِحَفِيظٍ يعني : بمسلط وهذا قبل أن يؤمر بالقتال . ثم قال : وَكَذلِكَ نُصَرِّفُ الْآياتِ يعني : نبين لهم الآيات في القرآن في كل وجه . وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ قرأ ابن كثير وأبو عمرو دارست يعني : ذاكرت أهل الكتاب وقرأ نافع وعاصم وحمزة والكسائي وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ يعني : قرأت الكتب . ويقال : تعلمت من جبر ويسار - وكانا غلامين بمكة عبرانيين - فقال أهل مكة : إنما يتعلم منهما وقرأ ابن عامر دَرَسْتَ بنصب الراء والسين يعني : هذا شيء قديم قد خلفت وقرأ بعضهم دَرَسْتَ أي قرئت . وروي عن عبد اللّه بن مسعود أنه قرأ لِيَقُولُوا بغير واو درس بغير تاء يعني : لكي يقولوا درس النبي صلى اللّه عليه وسلم . وكان نزول هذه الآيات سببا لقولهم هذا ، فأضاف قولهم إلى الآيات . ثم قال وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ يعني : أصحاب محمد - عليه السلام - . ثم قال : [ سورة الأنعام ( 6 ) : الآيات 106 إلى 108 ] اتَّبِعْ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ ( 106 ) وَلَوْ شاءَ اللَّهُ ما أَشْرَكُوا وَما جَعَلْناكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظاً وَما أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ ( 107 ) وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْواً بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 108 )